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古八景路线

行程概述

太原附近一日游,旅游路线如下:崛围山→多福寺→土堂大佛→窦大夫祠。既可以感受到大自然的秀丽风光,也可以去寻找几千年前的珍贵文化!

行程安排

崛围山→多福寺→土堂大佛→窦大夫祠

详细行程:在太原市下元汽车站乘坐12路公交车,到终点站呼延村,往南走一二百米然后往西有条公路。一直走就到崛围山,山路基本全是台阶,大概半个小时爬到顶,山顶有个塔可参观。再往里走都是公路了,一段路后会看到一个岔路,往下是多福寺,门票5块,往上走会到一个村,全是农家饭,可以在这里吃午餐。

下午:午饭之后下山。下山后可沿铁路往北2至3公里,到土堂,那里便是土堂大佛所在地。崛围红叶、土堂大佛都是太原的外八景。游览完毕可前往窦大夫祠参观。


崛围山

崛围山位于太原市西北24公里尖草坪区柴村镇呼延村西,南北走向,海拔1400米左右。南有青峰,北有飞云峰。二峰高峻挺拔,夹一东西走向的深沟,隔沟对峙,势如入山门户。从山顶向下俯视,四周群山如涛似浪,宛转盘旋,形成一个巨大的旋涡,像倒立的喇叭,又如硕大的圆盘,“崛围山”之名由此而来。

多福寺

多福寺位于崛围山上。寺院创建于786年(唐贞元二年),唐代大将沙陀人李克用、后唐庄宗李存勖父子曾到此礼佛朝拜。寺内现存1615年(明万历四十三年)石碑有“栋宇远迈汉唐”的记载。清道光《阳曲县志》载:“晋王李克用与子存勖焚香刻石题名于此,即山上寺也。”宋代曾毁于兵乱,明洪武年间(1368年~1398年)在原址上重建。现为市级重点文物保护单位。

寺院坐北朝南,殿台楼阁为砖瓦木石结构。原建筑规模宏大,布局别致,称为“真三院”,前后左右看皆为3院,共有9院。现存建筑有三进院落。第一进院落首先映入眼帘的为面宽3间的山门,山门外塑哼哈二将,内塑四大天王,山门左右为钟鼓楼。进山门后,正面为大雄宝殿,面阔7间,进深5间,重檐歇山顶,斗拱五铺作,四周围廊,规模雄伟,内供三佛四菩萨,高达丈余。主像后塑有倒坐观音1尊,为明代杰作。殿内三壁绘有释迦牟尼本生故事壁画84幅,采用沥粉勾勒衣纹,并用自然景观连缀单幅。二进院正面为藏经楼,东侧是文殊阁,西侧是黑龙殿。藏经楼面宽5间,为下洞上阁式双层建筑,洞前6根木柱矗立,形成抱厦,洞内青石砌成,为无梁结构,洞前两侧的明石柱上有傅山手迹。上阁藏经楼为重檐悬山顶。藏经楼东侧文殊阁面阔3间,阁内塑3尊高约5米的佛像,造型精致逼真,为古代泥塑艺术之珍品,四周明代壁画保存尚好。阁下石砌窑洞为傅青主读书处,俗称红叶洞,洞前石壁上傅山的遗墨和清光绪年间(1875年~1908年)镌刻的“傅青主读书处”石碑犹存。黑龙殿为面宽3间、进深1间的硬山式建筑,殿内神龛中塑有龙王1尊,左右各塑“风、雨、雷、电”神兵4尊。门前有一石砌古井,井底石板刻有青龙一条,传为文殊菩萨显圣所留,号称龙池。三进院落主要建筑为千佛殿,面阔5间,进深3间,歇山顶式建筑。两侧配有厢房,石阶梯左右各有方形牡丹池,池内有植于唐代的千年牡丹。

此外,寺院东约11米处悬崖上刻有飞云峰,南侧中有尼姑院,傍崖凿洞,石房3间,垒石高达数丈为墙,原为尼姑居住处,现小院尚存。寺内松柏参天林立。

出多福寺东侧的小门,沿石阶小道而下,在北侧的山谷边,有两棵古柏同根生长,相互扭结,名曰“师徒柏”、“夫妻柏”等,此柏有许多动人的传说,一直流传至今。


土堂大佛

土堂净因寺又名大佛寺,位于崛围山东麓8公里处的土堂村西,在尖草坪区柴村北7.5公里处,依山而筑,东临汾水,古柏参天,杂树交荫。1541年(明嘉靖二十年)《重建土堂阁楼记》碑记载,汉时土山崩坏,裂陷成洞,洞内土丘高及10丈,传为山崩佛现,乃佛教净土之因缘。故村民请来雕塑师加工雕饰,并为之砌建窑洞。1739年(清乾隆四年)立碑1通,亦称“大佛创自汉代”。据考证,净因寺始建于北齐,1205年(金太和五年)重建,明代又多次重修。该寺属市级重点文物保护单位。

寺院坐北向南,呈长方形建筑,南北长130米,东西宽40余米,占地面积5200平方米,有殿房25间。旧时分南、中、北三进院,现存二进院。前院主要建筑为西南部的大佛洞,洞前有高台,台上依高峭的土崖筑有重檐歇山顶式楼阁1座,阁内土洞深17.70米,宽7米,高12米,砖石结构,内供一泥塑的阿弥陀佛像,高9.46米,底阔6米,盘膝向东而坐。此像雄伟壮观,雕塑技艺精湛,既有天竺(今印度)古佛神采,又显中华古代乡民风貌。佛前2菩萨立像分列左右,阁前台阶下有一对石狮为金代雕刻。大佛的雕塑和高敞窑洞的砌建,确切年代无考。当地有关大佛出世的神话传说,至今仍广泛流传。

“土堂大佛”为古阳曲县外八景之一。大佛东面原净因寺天王殿所塑四大天王泥塑像已毁,原有钟楼一座,亦已拆除。穿过天王殿,进入前院,有东会馆3间,西会馆窑洞3孔。后院大雄宝殿供释迦牟尼等佛像,东配殿有观音菩萨和十八罗汉的彩绘木雕像,西配殿有地藏王菩萨和十殿阎君塑像,南侧有韦驮殿,均为明塑,但清代曾经装绘,已失明塑风格。

寺院旁昔日翠柏丛生,枝干虬曲,长势奇异,被称为“土堂怪柏”或“土堂神柏”,亦为古阳曲县外八景之一。清初,著名思想家和学者傅山曾在此隐居,相传即住在前院西会馆窑洞中。有确切根据者,是傅山手书庄子《人间世》的跋语:“癸巳之冬,自汾州移寓土堂,行李只有《南华经》,时时同在,遂写此数篇。”又手书《逍遥游》题下注:“土堂大佛陶之南呵冻。”“癸巳”即1653年(清顺治十年)。傅山有《土堂杂诗》10首,其中有两首描写此处优雅秀美的风景。一首写冬季:“冬山静如睡,亦不废秀美。树外明一河,寒月与逶迤。幽人眠偶迟,独赏其如此。”一首写春季:“娟娟春柳外,春山与争姿。组之以春云,句懒不胜思。心目亦何极,收视而置之。”

寺旁古柏,长势奇异,“土堂怪柏”亦为太原一景。


窦大夫祠

位于山西省太原市西北20公里上兰村,汾河峡谷左侧。山殿宇壁立,清流潺潺,祠内古柏苍翠,殿宇巍峨。晋国大夫窦抽,字鸣犊,封地太原,曾开渠兴利,后人在此立祠祀奉。祠在烈石山下,故又名烈石神祠。宋元丰八年六月,祠为汾水所淹,隧北移重建。历代都留有碑纪。现存山门、献亭、大殿等都元至正三年(1343年)重建,局部还保留宋金时期风格。就中献亭甚大,后檐柱,用大殿明间廊柱代替,结构简炼而严谨,为金、元建筑中所罕见。祠旁清泉自烈石山苍崖下涌出,清澈见底,游鱼可数,因水温较低,人称“寒泉”。与苍柏古祠相辉映,饶有雅趣。“烈石寒泉”为太原名胜之一。

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